Главная страница О компании Контакты Карта сайта

Семейские. Староверы. Гид по Бурятии.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ РОССИИ

ИСТОРИЯ БУРЯТИИ

СЕМЕЙСКИЕ

Семейские — это уникальное культурное явление и одно из самых интересных мест в Бурятии, которое привлекает внимание своим богатым историческим наследием, самобытной культурой. Расположенные в Закамне и его окрестностях, семейские деревни открывают завесу в прошлое, где традиции старообрядцев до сих пор остаются живыми, актуальными. Здесь каждый желающий может прикоснуться к истории, насладиться истинной русской культурой. Ощутить атмосферу уютного деревенского быта.

В середине XVII века в России произошли серьезные изменения в православной церкви под руководством патриарха Никона, который инициировал реформу богослужений. Реорганизация предполагала приближение церковных обрядов к греческой традиции. С этого момента крестное знамение стали совершать тремя пальцами вместо двух. Тексты молитв переписывались, а книги с прежними текстами уничтожались через сожжение. Таким образом, церковь раскололась на две части. Те, кто оставался верен старым обычаям, были объявлены еретиками и раскольниками.

Сторонники дореформенной традиции, именуемые старообрядцами, спасались от преследования в удаленные регионы: на Русский Север, Урал и заграницу. Значительная группа крестьян из Москвы, Ярославля, Нижнего Новгорода, Белгорода и Орла нашла убежище в поселении Ветка на территории современного Гомеля в Беларуси. В XVII веке эта зона принадлежала тогдашней польской Речи Посполитой. Раскольники прожили здесь почти столетие среди белорусов, украинцев, поляков.

В 1764 году Екатерина II распорядилась переселить веткинских беглецов в Сибирь, где они обустраивали новые поселения на Алтае и вблизи Иркутска. Уже часть из них ушла дальше, за Байкал. Поскольку эти переселенцы прибывали не поодиночке, а в больших семейных группах, местные жители стали называть их «семейскими». Они селились компактными общинами, образуя новые деревни и поселки. Этот народ, несмотря на трудные исторические испытания, смог сохранить свои обычаи, религиозные взгляды, особенности быта, не смешиваясь с православными, сохранив свои особенные физические, нравственные характеристики. Семейские быстро привыкли к новым условиям, строили дома, занимались хозяйственной деятельностью.

Во второй половине XVIII века основную часть населения Забайкалья составляли казаки, которых называли сибиряками. Старообрядцы выделялись среди них речью, одеждой и образом жизни. Многие эти особенности дошли до наших дней. Говор "семейских", хранящий великорусские основы, но смешанный с белорусскими, украинскими влияниями, сохраняется до сих пор. Страсть к расписным воротам, красочные избы у старообрядцев связывают с традицией белоруссов и украинцев белить, расписывать свои дома.

Коллективизация сильно изменила жизнь семейских. В прошлом у них правила регулировали буквально все аспекты жизни — от времени сбора даров леса до дня, когда нужно было мыть избу. Старовер бы никогда не курил, не использовал одну и ту же посуду для постной и мясной пищи и не делил стол с иноверцами. Гостя, не принадлежащего к раскольникам, кормили отдельно из "гостевых" приборов.

Теперь народные костюмы семейских надеваются лишь по праздникам, а смешанные браки стали привычной нормой, при этом дети из таких союзов зачастую не воспитываются в обрядах старообрядцев.

Однако, ввиду давних обычаев, местные жители продолжают оставаться замкнутыми: не контактируют с чужаками без надобности, калитки, ворота закрыты, автомобили прячут во дворе. Деревенские улицы ухожены, раскрашенные избы все еще выделяются как жилища семейских.

Как и их предшественники, семейские почитают древние праздники: Святки, Масленицу, Купалу, а истинным началом года для них является 1 сентября по старому стилю (14 сентября по новому). Праздники отмечаются как с народными гуляньями, так и в узком кругу с застольем и песнями.

В 2006 году в селе Тарбагатай открылся Музей истории и культуры старообрядцев. Он создан благодаря усилиям священника — отца Сергия. В коллекции музея есть дораскольные книги, иконы, сарефаны XVIII–XIX веков из шелка, польские янтари, домашняя утварь, старинная мебель. Общее число экспонатов достигает 700.

Сегодня кажется, что в Тарбагатае остановилось время, тут всё пропитано культурой старообрядчества. При этом жители бережно хранят свои верования, традиции, они дружелюбны и рады туристам, для которых устраивают костюмированные представления. В селе открыт музей «Элементы семейской старины».

Путешествие в мир семейских — это возможность увидеть архитектурное наследие, например, старинные резные терема и деревянные храмы, которые являются настоящими шедеврами деревянного зодчества. Жители семейских деревень бережно сохраняют обычаи, ремесла своих предков, передавая их из поколения в поколение. Туристы могут принять участие в местных праздниках, почувствовать ритм народной музыки, попробовать национальные блюда, научиться различным традиционным ремеслам.

Для тех, кто ищет глубины исконно русских традиций и хочет открыть для себя неизведанные уголки России, поездка в Семейские деревни Бурятии станет незабываемым путешествием в мир гармонии природы, культуры, где каждый камень, дерево пропитаны историей и душой народа. Погрузитесь в атмосферу прошлого, откройте для себя удивительный мир, полный доброты, искренности и традиционной красоты.

В музеев под открытым небом есть много мест для эффектных фотографий. Здесь можно снять кадры в домах, где раньше обитали купцы и крестьяне.