Главная страница О компании Контакты Карта сайта

Музей Хархорум. Хархорин. Увурхангайский аймак Монголии. Достопримечательности.

РЕГИОНЫ МОНГОЛИИ

УВУРХАНГАЙСКИЙ АЙМАК МОНГОЛИИ

МУЗЕЙ ХАРХОРУМ

Решение о создании музея истории столицы Монгольской империи Каракорума, выполняющего функции коллекционирования уникальных памятных предметов, исследования, хранения, пропаганды истории и культуры, связанных со всемирным наследием долины реки Орхон, было принято правительством страны совместно с правительством Японии в 2007 году. Первоначально мысль о создании подобного музея появилась одновременно с предложением вернуть Хархорину статус столицы страны. Японское Правительство постановило предоставить Правительству Монголии безвозмездную помощь в размере 5 млн. долларов США для создания музея «Хархорум». В сентябре 2009 года правительство Монголии приняло решение о начале строительства музея. Строительные работы выполняла японская строительная компания "Коноике". Монгольское правительство взяло на себе ответственность решить вопросы, касающиеся подготовки необходимых вакансий, закупки необходимого оборудования, техники, мебели, обеспечения электроэнергией и благоустройства территории музея. Торжественное открытие музея состоялось 8 июня 2011 года.

Музей "Хархорум" располагается на обширной территории южнее монастыря Эрдэнэ-Зуу. Современное просторное двухэтажное здание со всеми необходимыми атрибутами для музейной, исследовательской работы. В музее имеются реставрационные мастерские, библиотека, зал семинаров и зал временных экспозиций.

Фотография. Музей Хархорум. Хархорин. Увурхангайский аймак Монголии.

ЭКСПОЗИЦИЯ МУЗЕЯ

Экспозиция музея разделена на три секции: секцию каменного века, секцию бронзового века, секцию ранних государств и Монгольской империи. В частности, в последней секции представлены серебряные монеты времён Чингисхана и Угедея, пайцзы Хубилая и другие экспонаты, связанные с историей столицы Монгольской империи.

МОДЕЛЬ ДРЕВНЕЙ СТОЛИЦЫ КАРАХОРУМ 1:350
(необработанный перевод с английского)

Центральное место в экспозиции музея занимает миниатюрный макет города. Модель пытается передать картину как представление монгольской столицы Каракорум, поскольку это было бы похоже во время Монгка Хана (1251-1259), полагаясь так же на описание города, датирующегося с 13-ого столетия как на видах с воздуха, archleological наблюдения и геодезические измерения

Фотография. Каракорум. Модель древней столицы Монголии.

В 1220, в течение 15-ого года его господства, Чинггис Хаан выбрал Долину Орхона в качестве территории будущей столицы его империи. Его сын и преемник, Оджедеи Хаан, приказанный в 1235 монтаж окруженного стеной постоянного города на правом берегу Орхона, который имел дворцы и храмы различных вер, административные здания и посольства, здания сокровища и склады, rnanufactures, рынки и области встреч, и наконец установил места жительства для государственных служащих суда, торговцев и, обменивают людей. Дворец Великого Хаана точно так же, как храмы, построенные в то же самое время, как большой храм ступы, известный как "Павильон Начала Юаня" с 1346, как предполагают, является самыми старыми зданиями, основанными на письмах Yuanshi и надписи Karakorum, относящейся ко времени 1346. Они были построены в 1235 в то же самое время как городские стены, и дворец был уже закончен после меньше чем года строительства весной 1236.

Город стал быстрым, точно так же, как его население, мультиэтническое соединение культур от четырех углов мира, включая Kitan. Китайский язык, тибетский язык, уйгуры, персы, индийцы так же как много европейских военнопленных: Французы, немцы, венгры, русские и т.д. В разгаре города, во время господства Mongke Khaan (1251-1259), между 10.000 и 15.000 человек, возможно, жил в пределах 1,6 km2 окруженного стеной города

Мы должны самое подробное описание города фламандскому францисканцу Вильгельму фон Рубруку, который жил несколько месяцев в Karakorum. Согласно Рубруку, четыре ворот привели к городу, который "окружен стеной грязи". Два уличных топора соединяют ворота, и таким образом создают четверти. Рабрук описывает две из четвертей с постоянным жильем: "четверти Сарацина, где еженедельный рынок имеет место и где много торговцев встречаются", который также принимает "общественный квадрат встречи" и "район Catai (Северные китайцы), кто все мастера"
Karakorum - город, характеризуемый свободой вероисповедания: Рабрук считает "двенадцать храмов идола" (то есть Даосские и буддистские храмы), "две мечети" и христианин (Nestorian) церковь " в наиболее удаленном конце города".

Kharakhorum был, согласно Rasid-ad-Din, город "дворян и валетов, богатого и бедного" Как такового мог найти около городских дворцов высокопоставленных государственных служащих и принцев, имперских административных зданий, зданий сокровища и складов, также простые здания. На северо-западе города, где только небольшие следы жилья были найдены, положенные, вероятно, юрты.

Благодаря монгольско-немецким раскопкам немецкого Археологического Института и монгольской Академии, мы можем предположить, что не приемная Бледного - Дворец, а скорее буддистский храм стояли бы в этой области, большой черепахе. Этот храм, до сих пор самое старое в Монголии, был бы самым большим зданием в Kharakhorum с его 38 м x 38 м размером. Это после Amarbayasgalant самый большой буддистский храм в Монголии. Многие из его случайной-работы-ristics напоминают тех используемых в надписи Kharakhorum, описывая "Павильон Начала Юаня". Это упомянуто в надписи Kharakhorum о "Павильоне Начала Юаня" что:" действительно, относительно храмов в империи, нет ни одного сопоставимого". Поднятая платформа и основание этого павильона были бы построены между 1235 и 1241 при правлении Ogodei Khaan, в то время как надстройка была только закончена в 1256 под Mongke Khaan. Храм символизирует Karakorum как место рождения династии Императора юаня.

Фактический роскошный город не лежит на юго-западном краю города, а скорее за пределами города под Erdene zuu. Стенной стенд монастыря, как был доказан немецко-монгольскими раскопками 2005 и 2006, на могущественных стенах роскошного города Согласно персидским источникам, дворца, точно так же, как монастырь Erdene zuu, был комплексом с четырьмя воротами во всех пунктах кардинальных указаний.