Главная страница О компании Контакты Карта сайта

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра в Санкт-Петербурге.

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

ХРАМЫ, СОБОРЫ, МОНАСТЫРИ

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра — это величественный памятник духовного наследия России, расположенный в сердце Санкт-Петербурга. Будучи одним из самых значимых монастырских комплексов в стране, эта лавра привлекает паломников и туристов со всего мира. Основанная Петром Великим в начале XVIII века, она не только является местом религиозного почитания, но и уникальным историко-архитектурным ансамблем. В статьях нашего сайта туристическая компания предлагает вам детальное путешествие вглубь истории этого святого места, познакомит с его удивительными реликвиями и расскажет о значении лавры в духовной жизни России. Подготовьтесь к незабываемому путешествию в мир духовности и архитектурного великодушия, планируя ваше посещение Свято-Троицкой Александро-Невской лавры.

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра – это действующий мужской монастырь и культурное наследие России, расположенное на острове Монастырском в Центральном районе Санкт-Петербурга. Петр I, указавший в 1710 году место для его строительства, сыграл ключевую роль в его основании. По легенде, именно здесь в 1240 году князь Александр Невский одержал победу над шведами, что объясняет посвящение монастыря великому князю и Живоначальной Троице.

В краеведческих публикациях часто утверждается, что Петр I лично заложил Невский монастырь. В июле 1710 года царь определил место у впадения реки Черная (ныне Монастырка) в Неву и приказал строить там монастырь, выделив 5000 кв. саженей земли по обоим берегам реки Невы, угодья в Олонецком крае и присоединив Валдайский Иверский монастырь с его землями.

Официальной датой основания монастыря принято считать 25 марта (7 апреля) 1713 года, когда в честь Благовещения Пресвятой Богородицы была освящена первая деревянная церковь в обители.

Первый архитектор Санкт-Петербурга, итальянец Доменико Трезини, разработал проект комплексного строительства монастыря, опираясь на принципы фортификационных сооружений. Работы над Духовским корпусом начались в 1717 году, а в 1725 году началась постройка его симметричного близнеца – Феодоровского корпуса, завершенная немецким архитектором Теодором Швертфегером и завершенная Пьетро Трезини.

Просфорный, Семинарский и Митрополичий корпуса возводились в период с 1756 по 1771 годы по проекту М. Расторгуева. В XVIII веке были построены обе угловые башни, а в начале XX века — здание Библиотеки и Консистории.

Статус лавры монастырь обрел в 1797 году по указу императора Павла I. Поддержка императоров и представителей царской семьи превратила его в одно из самых крупных и богатых духовных центров страны.

В XIX веке монастырь достиг своего наивысшего расцвета. Поддержка царской семьи позволила ему стать самым богатым в государстве. К 1917 году количество монахов превысило сто человек.

После вступления в силу Декрета об отделении церкви от государства обитель продолжала функционировать до 1932 года. В 1920 году весь комплекс был взят под охрану государства как памятник архитектуры. Но не смотря на это на её территории затем разместились различные учреждения. Во время Великой Отечественной войны здесь находился военный госпиталь.

Восстановление монастыря началось в 1996 году, с тех пор ведутся работы по его реставрации. В 2002 году на площади перед храмом был установлен памятник Александру Невскому, созданный скульптором Валентином Козенюком.

Центральный монастырский двор окружает несколько строений.

С западной стороны двор завершается Митрополичьим корпусом. Он соединяется с угловыми башнями через одноэтажные крылья. Центральная часть корпуса размещена напротив Свято-Троицкого собора, что подчёркивает значимость Архиерейского дома в структуре монастыря. Внешняя сторона корпуса обращена к Лаврскому проезду и Митрополичему саду.
Просфорный корпус находится на севере и вытянулся вдоль реки Монастырки. Это два этажа, соединённые галереями с Ризничной башней и Благовещенскими воротами, главным входом в монастырь. Семинарский корпус, по форме и стилю напоминающий Просфорный, расположен на юге комплекса, соседствуя с Феодоровским корпусом и Библиотечной башней.
Духовской и Феодоровский корпуса отходят от Троицкого собора симметричными трёхсекционными уступами. Из-за холодного климата Петербурга, ранее открытые двухъярусные галереи были застеклены. С 2004 года в Феодоровском корпусе работает трапезная на 80 мест, а в 2010 году открылась чайная для дегустации монастырской выпечки.
Названия Ризничной и Библиотечной башен четко отражают их назначение. В первой располагалась ризница с реликвиями, во второй — старейшая библиотека епархии. В 1910 году основную часть её фондов переместили в новый Библиотечный корпус, построенный у Никольского кладбища. Рядом с этим корпусом находится здание Консистории..

В границах центрального двора находится Свято-Троицкий собор, несколько церквей, а также Казачье кладбище. После 2000 г. на территории Лавры были установлены:

памятник «2000-лет от Рождества Христова»;
памятник «За веру Христову пострадавшим»;
поклонный крест в честь 5-летия подписания Акта о каноническом общении МП с зарубежной РПЦ;
рельефное бронзовое панно на Просфорном корпусе в честь 300-летия Лавры;
мраморный киот с образом Коневской иконы Божией Матери.

Главным храмом монастырского комплекса является Свято-Троицкий собор. Центральное здание архитектурного комплекса было задумано немецким архитектором Теодором Швертфегером как классический собор с одним куполом и двумя башнями с колоколами, украшенными шпилями. Однако после строительства было обнаружено, что конструкции недостаточно прочны, и в 1755 году собор разобрали.

Спустя 23 года был заложен новый храм по проекту архитектора Ивана Старова. Освящение храма, посвящённого Святой и Живоначальной Троице, прошло в 1790 году в день памяти святого Александра Невского. В этот же день в новый собор были перенесены мощи князя, прежде находившиеся в Благовещенской церкви.

После падения монархии, в 1922 году, из Свято-Троицкого собора были изъяты ценности, а сам храм закрыли в 1933 году. Литургии в нём возобновили лишь в 1957 году.

ЦЕРКВИ

К началу XX века на территории Александро-Невской лавры насчитывалось 16 церквей.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы и святого благоверного князя Александра Невского. Двухэтажная Благовещенская - Александро-Невская церковь - первое по времени каменное сооружение архитектурного ансамбля Лавры, один из самых характерных сохранившихся памятников петербургской архитектуры начала XVIII века. Заложена в 1717 году.
Надвратная церковь иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость над Святыми воротами (1784 — 1786 гг.).
В 1783 году архитектор И. Е. Старов разработал проект парадного въезда в монастырь, оформив его в виде круглой площади со стороны Невского проспекта. Вскоре после строительства она получила статус приходской. Рядом были построены два жилых дома и богадельня.
Николо-Феодоровская церковь расположена в юго-восточном углу монастырского двора, у Феодоровского корпуса. Более века в ней производились захоронения, но в 30-е гг. прошлого века большая часть надгробий была уничтожена, также как и церковные интерьеры.
Церковь преподобного Исидора Пелусиота. Рядом с алтарной частью Федоровской церкви в 1890–1891 гг. по проекту архитектора Г. И. Карпова была возведена Исидоровская церковь. Церковь представляла собой храм-усыпальницу. После октябрьской революции более 150 захоронений были разграблены и уничтожены.
Церковь Сошествия Святого Духа была пристроена к Духовскому корпусу, что повлекло внутреннюю перепланировку и частичное расширение здания. Сегодня в помещении находится ДПЦ «Святодуховский». Планируется создание домового храма.
Церковь святого благоверного князя Феодора Новгородского. Возведение симметричного Духовскому юго-восточного Федоровского корпуса было начато Т. Швертфегером в 1725 году, а завершено в 1748 году П.-А. Трезини.
Церковь Праведного Лазаря. Установлена на Лазаревском кладбище.
Церковь Тихвинской иконы Божией Матери (Тихвинское кладбище)
Церковь Святителя Николая Чудотворца находится на Никольском кладбище. Она была передана верующим в 1980-е гг.
Домовая церковь св. Серафима Вырицкого находится на 2 этаже Феодоровского корпуса. Здесь до 1930 г. располагалась келья келья святого Серафима Вырицкого, в миру - Василия Муравьева, известного петербургского предпринимателя, передавшего все свои денежные накопления на потребы обители. Он принял постриг, а со временем — великую схиму. К старцу Серафиму стремились попасть за благословением и утешением со всей округи.

Кладбища Александро-Невской лавры

Монастырскими считаются четыре кладбища, два из которых — Лазаревское и Тихвинское — находятся в ведении Государственного музея городской скульптуры. Они официально называются «Некрополь XVIII в." и «Некрополь мастеров искусств».

Лазаревское кладбище. Это кладбище, старейшее из сохранившихся в Санкт-Петербурге, возникло в начале строительства монастыря. Здесь находили покой представители городской элиты и княжеских родов.

С самого начала захоронений почти все памятники и надгробия являются настоящими образцами мемориального искусства: каменные и чугунные плиты, украшенные колоннами, скульптурами, гербами, резьбой и лепниной. В 1717 году была освящена церковь, возведенная на кладбище в честь Святого Лазаря.

По решению Ленсовета в 1932 году кладбище стало Музеем надгробных памятников. В течение нескольких лет сюда свозились лучшие памятники из окрестностей, после чего было объявлено о создании новой структуры — Музея городской скульптуры.

Кладбище существовало с первых лет мужского монастыря и служило местом захоронения привилегированных особ с разрешения Петра I. К концу XVIII века здесь позволялось хоронить купеческие семьи при условии уплаты значительной суммы. С самого начала Лазаревское стало местом появления высокохудожественных надгробий, с которых в начале XX века делали слепки для музеев. На этом кладбище нашли покой такие выдающиеся личности, как М. Ломоносов, Д. Фонвизин, С. Витте, К. Росси, вдова А. Пушкина Н. Ланская и другие.

В церкви Святого Лазаря находится Лазаревская усыпальница, где в прошлом хоронили членов семьи Шереметьевых.
Тихвинское кладбище появилось в начале XIX века, так как Лазаревское кладбище переполнилось. В конце того же столетия здесь построили церковь-усыпальницу на пожертвования семьи купцов Полежаевых. Церковь посвятили иконе Тихвинской Божьей Матери, что и привело к переименованию кладбища из Ново-Лазаревского в Тихвинское. В первые годы советского режима его перепланировали и создали мемориальный парк под названием «Некрополь мастеров искусств». С этого времени началась перевозка надгробий и памятников с других кладбищ Санкт-Петербурга. Захоронения, которые посчитали не имеющими ценности, просто уничтожили. После 1966 года кладбище закрыли, но в 1972 году разрешили перенести сюда прах композитора А. Глазунова, а в 1989 году — режиссера Г. Товстоногова. Среди захороненных на Тихвинском кладбище можно назвать Ф. Достоевского, В. Жуковского, М. Глинку, М. Балакирева, А. Боголюбова, П. Вяземского, П. Демидова, Н. Карамзина, П. Клодта, П. Чайковского.
Никольское кладбище. Его основали в лавре третьим по очереди, в 1861 году, и освятили на его территории церковь в честь святого Николая Чудотворца. Здесь похоронены многие представители лаврского духовенства и известные люди своего времени. К концу прошлого века территория кладбища оказалась сильно запущенной и разрушенной, многие могилы были разорены. За последние годы там провели восстановительную работу, сейчас кладбище действующее, в церкви регулярно проводят богослужения.
Казачье кладбище. До революционных событий между Митрополичьим корпусом и Троицким собором существовал парк. В первых рядах перед собором покоились казаки, которые погибли во время подавления большевистского восстания 1917 года. Спустя два года это место стало «коммунистическим». На кладбище находятся братские захоронения и могилы революционеров, партийных деятелей и сотрудников ВЧК. В период Великой Отечественной войны на Казачьем кладбище хоронили высших офицеров (генералов, адмиралов, Героев Советского Союза). В этом месте покоятся директор Эрмитажа Б. Легран и ответственный за создание железнодорожной переправы на «Дороге жизни» И. Зубков.

Улучшение территории вокруг монастыря продолжается до сих пор. В 2016 году был объявлен конкурс на проекты по восстановлению Митрополичьего сада, который является ландшафтным памятником всего ансамбля монастыря. Этот сад находится рядом с Митрополичьим корпусом и рекой Монастыркой. В 1723 году архитектор из Германии Теодор Швертфегер создал проект парка, и начались работы по его обустройству: были организованы оранжереи, посажено множество плодовых деревьев и кустарников, а также создана сеть радиальных дорожек. В центре парка был вырыт пруд, вода из которого направлялась в канал для связи Черной речки с Невой.

Закрытие территории парка произошло одновременно с закрытием лаврского комплекса, и она была полностью изъята у Русской Православной Церкви, сад подвергся вырубке. Его вновь восстановили в 50-е годы XX века, однако он долгое время находился в запустении.

В 2001 году, согласно постановлению Правительства Российской Федерации, парк получил статус объекта культурного наследия федерального значения. В 2012 году он снова был передан Русской Православной Церкви, и там начались работы по его благоустройству. Планируется воссоздать историческую планировку сада, посадить новые фруктовые деревья и укрепить подпорную стенку у набережной реки Монастырки.