|
Тюркский мемориальный комплекс Хушуу Цайдам.
РЕГИОНЫ МОНГОЛИИ
АРХАНГАЙ АЙМАК МОНГОЛИИ
ТЮРКСКИЙ МЕМОРИАЛЬНЫЙ КОМПЛЕКС ХУШУУ ЦАЙДАМ
Тюркские надгробные памятники Бильге-кагана и Кюль-тегина - уникальные свидетельства величия и славы империи коктюрков. Эти массивные стелы, датируемые
началом VIII века, представляют собой не только архитектурные шедевры, но и важнейшие исторические документы, покрытые орхонскими руническими надписями.
Благодаря этим надписям мы получаем редкую возможность заглянуть в мир древних тюрок, понять их ценности, традиции и устремления.
Судьба этих памятников долгое время оставалась загадкой для учёных. Только в конце XIX века, благодаря усилиям русских экспедиционных отрядов, стелы были
найдены и дешифрованы, открыв миру свои секреты. Исследования, проведенные в 1889-1893 годах, положили начало новой вехе в изучении тюркской истории,
позволив сделать многочисленные открытия о культуре и быте древних народов.
На месте изначального обнаружения стелл в долине Хушуу Цайдам сегодня стоят их точные копии, созданные для защиты оригиналов от разрушительного влияния
времени и стихии. Эти копии, отлитые из бетона, позволяют посетителям визуально воссоздать сцену из прошлого, когда эти памятники возвышались как символы
триумфа и могущества их создателей. Оригиналы же бережно хранятся в залах музея Хушуу Цайдам, где они
защищены от внешних факторов, чтобы будущие поколения могли продолжать изучение этого богатого наследия предков.
Тексты, вырезанные на стелах, представляют собой своеобразные хроники,
отражающие историю и достижения империи коктюрков. Символы, вырезанные в камне,
передают дань уважения братьев и воинов, павших в битвах, череду побед и
трагических событий, пережитых их народом. В каждой строке читается гордость за
свою цивилизацию и стремление увековечить память о былых подвигах.
Тюркские надгробные памятники Бильге-кагана и Кюль-тегина, глубоко значимые символы культурного
наследия, соединяющие нас, живущих ныне, с духом и судьбой великих правителей
прошлого. Эти стоящие вне времени реликвии продолжают вдохновлять и напоминать
нам о важности сохранения нашей истории и уважения к нашим предкам.
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Весной 1890 года финский исследователь А. Гейкель обнаружил два древних
монумента в пустынной местности на берегу реки Орхон, неподалеку от озера
Кошо-Цайдам. Первый из них представлял собой массивную каменную плиту, схожую с
мемориальным камнем. На уцелевших узорах можно было различить изображения
драконов и небольшие пятиугольные таблички с текстом. Одна сторона плиты была
покрыта китайской надписью, а на трех других виднелись символы, напоминающие
древнегерманский рунический алфавит. В ходе раскопок с помощью лопат археологи
обнаружили семь статуй с отбитыми головами, которые явно не были выполнены в
китайской традиции. Глядя на них, Гейкель осознал, что предположение об их
китайском происхождении неверно. Одежда и оружие, известные по находкам в
районах Дона, Дуная и других частях забытого Дешт-и-Кипчака, указывали на
тюркское происхождение. Он и его коллеги еще не догадывались, что наткнулись на
надгробия принца Кюль-тегина и его брата Бильге-кагана. Обнаруженные надписи
были скопированы и вывезены, а в 1892 году изданы в Гельсингфорсе. Перевод
текста удалось выполнить В. Томсену, профессору сравнительного языкознания
Копенгагенского университета, 15 декабря 1893 года. Выяснилось, что читать их
нужно не слева направо, как монгольское письмо, а справа налево, по аналогии с
вертикальными строками китайской письменности. В Датском королевском научном
обществе профессор Томсен представил свой сенсационный доклад. Впоследствии
вышла книга ученого под кратким названием «Дешифрованные орхонские надписи»,
которая стала ключом к пониманию древних тюркских текстов.
Тексты, открывшиеся В. Томсену, были различны по возрасту и по содержанию. Какие-то памятники относились к периоду, предшествовавшему Великому переселению народов. Их язык и выразительность фраз не оставляют равнодушным:
"Небоподобный, неборожденный... тюркский каган, я ныне сел на царство. Речь мою полностью выслушайте идущие за мной, мои младшие родичи и молодежь, союзные мои племена и народы.
Когда было
сотворено вверху голубое небо, внизу темная земля, между ними обоими были сотворены сыны человеческие. Над сынами человеческими восседали мои предки Бумын-каган и Истеми-каган. Сев на царство, они устроили племенной союз, так появился тюркский народ.
Четыре угла света были им врагами. Выступая с войсками, они покорили все народы, жившие по четырем углам, и принудили их всех к миру. Имеющих головы они заставили склонить головы, имеющих колени они заставили преклонить колени.
Мой младший брат, Кюль-тегин, скончался, я же заскорбел; зрячие очи мои словно ослепли, вещий разум мой словно потух. Время распределяет небо, сыны человеческие все рождены с тем, чтобы уйти".
Таковы строки надгробного послания. В простоте их мудрость.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:
СТРАНИЦЫ ФОТОАЛЬБОМА
ФОТОГРАФИИ
|
