Мемориальный музей жертвам политических репрессий в Монголии.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

МУЗЕИ УЛАН-БАТОРА

МЕМОРИАЛЬНЫЙ МУЗЕИ
ЖЕРТВАМ ПОЛИТИЧЕСКИХ РЕПРЕССИЙ

Мемориальный музей жертвам политических репрессий в Улан-Баторе является важным культурным и историческим центром, посвященным памяти тысяч невинных людей, пострадавших от репрессивных режимов в Монголии. Созданный с целью сохранения исторической правды и содействия общественной осведомленности, музей предоставляет уникальную возможность исследовать и лучше понять сложные страницы истории страны. Посетители могут погрузиться в атмосферу прошлого через тщательно собранные экспозиции, включающие в себя свидетельства, документы и личные вещи жертв, а также архивные материалы и фотографии, которые оживляют историю.

Мемориальный музей жертвам политических репрессий. Музей расположен в двухэтажном здании середины 20 века, рядом с музеем национальных монгольских костюмов.

Этот новый музей состоит из ряда экспозиций показывающих хронику кровавых чисток 1930-ых годов. По указанию Коминтерна началась конфискация имущества и скота у населения. Монастыри были опустошены. Многие люди пытались спрятать свое имущество и были арестованы. Например, в одну из центральных тюрем было посажено 5191 человек. Даже после этих мер партия решила, что этого не достаточно, и была организована новая акция по конфискации, во время которой погибло много простых людей. В то время одна овца стоила 50 тугриков, а было конфисковано имущества на сумму 9,7-10 миллионов тугриков.

Премьер-министр Чойбалсан был последовательным сторонником Сталина. Воспользовавшись тем, что глава Монголии Пелжидийн Гэндэн утратил доверие Сталина (в частности, из-за того, что отказался провести массовые репрессии против буддийских монахов и форсировать введение централизованной экономики), в 1936 г. Чойбалсан содействовал его отстранению от власти, вскоре после чего Гэндэн был арестован и казнён. Чойбалсан, бывший в то время министром обороны, ещё несколько лет не занимал формально высшей должности в государстве, однако уже тогда стал лидером и провёл массовые репрессии, уничтожив не только своих противников в партии, но также бывших аристократов, монахов и многие другие «нежелательные категории». По мнению современных монгольских историков, Чойбалсан был едва ли не самым деспотичным лидером Монголии за последнее столетие. В то же время, благодаря его действиям в Монголии была достигнута массовая грамотность (Чойбалсан упразднил довольно сложный старинный монгольский алфавит и ввёл кириллицу), страна из аграрной превратилась в аграрно-индустриальную. Хотя режим Чойболсана и критикуется современниками, однако и они отмечают усилия Чойболсана по сохранению независимости Монголии.

10 сентября 1937 года начались массовые гонения, поэтому данный период остался в истории как «годы великих репрессии». В эти годы были расстреляны и брошены в застенки десятки тысяч невинных людей, разрушены сотни монастырей, уничтожены много памятников культуры. В своем блокноте Премьер-министр Чойбалсан отметил, что было арестовано 56 938 человек. В то время общее население Монголии составляло всего 700 тысяч человек. На сегодня реабилитированы 29 тыс. репрессированных, государство выдало компенсации репрессированным и их родственникам. На сегодня, не реабилитированными остались люди, у которых не найдены архивные материалы.

Музей управляется дочерью бывшего главы Монголии Пелжидийн Гэндэн. Стены первого этажа несут имена 20 000 человек. Желтая точка перед именем показывает, что покойный был монахом; красный означает коммуниста; и синий означает гражданское лицо.

Посетители мемориального музея, проходя через экспозиции, сталкиваются с историей, которая многие десятилетия оставалась в тени. За каждой фотографией, за каждым документом лежат не только судьбы отдельных людей, но и судьба нации, пережившей трудные времена новых начинаний и беспощадных репрессий. В залах музея веет холодом от металлических выставочных стендов, на которых размещены печатные машинки, что когда-то печатали приговоры, и личные вещи репрессированных, что остались сиротами после их ареста.

Каждый уголок музея наполнен скорбящей тишиной, которая заставляет задуматься о цене, которую платят общества за политические амбиции и страх внутренних врагов. В отдельной комнате представлены записи, хранящие свидетельства выживших, их голоса звучат из динамиков, погружая слушателя в ужасные годы репрессий. Эти свидетельства — не просто рассказы очевидцев, а крик души тех, кто видел разрушение культуры, духовности и разрывание семейных связей.

Музей также служит напоминанием о необходимости исторической справедливости. Трибуны в залах приглашают посетителей поразмышлять над тем, как примириться с прошлым и не допустить повторения таких трагедий в будущем. Некоторые залы посвящены теме борьбы за права человека и восстановлении правды, отражая современную позицию государства: признать ошибки прошлого и поддерживать руководства к будущему, где такие ошибки будут исключены.

Музей не только служит напоминанием о трагическом прошлом, но и действует как образовательная площадка, побуждающая к диалогу и размышлениям о значимости прав человека и важности защиты гражданских свобод. Особое внимание в музее уделяется индивидуальным историям людей, чьи судьбы были искалечены репрессивной машиной, что позволяет посетителям установить личную связь с событиями тех лет. Организуются экскурсии, лекции и временные выставки, которые способствуют углубленному пониманию причин и последствий политических репрессий, а также учат нас, насколько важно стремиться к справедливости и гуманности в современном обществе.