Буддийский монастырь Амарбаясгалант (Амарбаясгалант хийд).

РЕГИОНЫ МОНГОЛИИ

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ МОНГОЛИИ

МОНАСТЫРЬ АМАРБАЯСГАЛАНТ

Амарбайсгалант - самый впечатляющий и тщательно охраняемый монастырь Монголии, расположенный в живописной местности на севере страны. Это уникальное архитектурное сооружение, которое привлекает туристов со всего мира благодаря своей истории, богатой культурой и духовной аурой. Основанный в начале XVIII века в честь знаменитого ламы Занабазара, он олицетворяет истинное величие и гармонию буддийской архитектуры. Посетители смогут насладиться спокойствием и уединением, углубившись в самоанализ и древнюю мудрость, которые пронизывают каждую постройку монастыря.

Монастырь находится приблизительно в 360 километрах на северо-запад от Улан-Батора, около 160 километров от Дархана, в горной долине, где северные склоны покрыты густым лесом.

Монастырь Амарбаясгалант (Амарбаясгалант хийд) в прошлом являлся одним из трех ведущих буддийских центров Монголии. Этот обширный монастырский комплекс расположен на севере страны, у подножия горы Бурэн-хан, и был возведен в 1737 году. Строительные работы начались летом 1727 года на небольшом возвышении неподалеку от Их-Хурэ — кочевой столицы Монголии, рядом с горой Бурэн-хаан. За десять лет внутри прочных стен было сооружено 14 храмов. Однако это был лишь первый этап масштабного строительства. Новые храмы продолжали возводиться вплоть до 1860 года. К 1900 году восемь тысяч монахов, проживавших в монастыре, были объединены в восемь общин, каждая из которых располагала собственным храмом на территории комплекса.

Монастырю удалось уцелеть во время разрушений 1937 года, когда большинство других буддийских святынь Монголии было полностью уничтожено. Из 37 храмов и статуй пострадали десять. Монахи спрятали значительную часть буддийских реликвий, манускриптов и танка, чтобы сохранить их до лучших времен.

Восстановление монастыря продолжается с 1988 года, однако на данный момент отреставрировано лишь несколько построек. Десять храмов, расположенных между внешней и внутренней стенами, в настоящее время пустуют.

Архитекторы подчеркивают стилистическую целостность комплекса и его строго симметричную планировку. Все главные здания выстроены последовательно вдоль оси север-юг.

Фотография. Монастырь Амарбаясгалант. Амарбаясгалант хийд.

Путешествие к Амарбайсгаланту — это захватывающее приключение, которое начинается с поездки по бескрайним степям Монголии. По мере приближения к монастырю, сквозь виднеющиеся на горизонте горы и зеленые долины, перед вами открывается завораживающий вид, достойный кисти лучшего художника. Это место притягивает не только своими удивительными видами, но и миролюбивой атмосферой, идеально подходящей для медитации и размышлений.

По прибытии в Амарбайсгалант, гости могут исследовать множество храмов и павильонов, каждый из которых охраняет свои тайны и легенды. Величественные статуи Будды, изысканные фрески и утонченные резные детали — всё это вместе создает атмосферу подлинной духовности и умиротворения. Монастырь также функционирует как действующий центр буддизма, где монахи ежедневно проводят буддийские церемонии, что позволяет туристам познакомиться с незабываемыми аспектами местной культуры из первых рук.

У главного входа в монастырь Амарбайсгалан расположены изваяния Махаран. Эти скульптуры олицетворяют царственных духов, которые обитают на четырёх сторонах горы Сумер и оберегают покой мира. Таких хранителей всего четверо. По традиции их размещают по обе стороны от центральных ворот обители, по два с каждого края. (см. наши фотографии).

ВАРУТАКИ изображается с синим лицом: в правой руке он держит обнаженный меч, а в левой раковину, употребляемую при буддистских богослужениях.
ВАРУПАКШИ с телом красного цвета, держит в руках извивающуюся змею.
ДРИТИ-РАШТРА с телом желтого цвета, держит в правой руке чжокбо, а в левой - мышь.
ВАЙСРАВАНИ с телом бурого цвета, играет на лютне.

Среди всех сооружений этого комплекса лишь Чогчин сохранил черты национального монгольского зодчества. Храм окружён двойной стеной, на которой, в отличие от монастыря Эрдэнэ-Дзу, отсутствуют субурганы. Внутри внутреннего ограждения размещены большой Чогчин-дуган, двухъярусная колокольня и стела-павильон, созданная в китайском стиле. Чогчин-дуган представляет собой крупное квадратное двухэтажное здание с колоннадой по всему периметру и семью арочными проёмами с каждой стороны. Внутреннее убранство храма и его потолка отличается изящным орнаментом, изобилующим позолоченными фигурами драконов. На коньке крыши также установлены два скульптурных изображения мифического дракона. Все строительные материалы — кирпич, керамика, краски и дерево — были исключительно местного происхождения. Минеральные красители добывали в местности Будагт, что переводится как «там, где краски». Для получения красного цвета добавляли порошок коралла, для белого — жемчуг и перламутр, для зелёного — бирюзу и другие компоненты. Краски Амарбаясгаланта не утратили яркости даже спустя 130 лет после последнего восстановления монастыря.

За Чогчином, на той же платформе, находится храм Будды, а с восточной стороны расположена усыпальница Ундур-гэгэга - крупнейшего политического и религиозного деятеля средневековой Монголии, выдающегося мастера художественного литья Занабазара Гомбодоржийна (1635-1723). тело которого было помещено в 1779 году.
Архитектурные украшения всего ансамбля и интерьер его храмов создавались в духе и стиле исконно монгольского народного искусства. Литые бронзовые скульптуры с позолотой, настенные фрески и произведения шелковой живописи составляли бесценную сокровищницу монастыря Амарбаясгалант.

Главный храм украшал в его самом почетном месте двухметровый портрет Занабазара - главы Монголии и великого деятеля национальной культуры, рядом находилось трехметровое изображение бога Намсрая, оседлавшего льва. Литые позолоченные четырехметровые фигуры Жанрайсэга, Майдари и Белой Тары были лишь малой частью всего богатства монгольского буддийского искусства, представленного в монастыре.

Храмы Амарбаясгаланта возводились не только мастерами школы Занабазара, но и их последователями. Так, в разработке проекта и сооружении мавзолея Богдо-гэгэна принимали участие 18 известных мастеров и архитекторов, среди которых были Самбуу, Лавсандаш, Дандар. Им было присвоено 14 различных званий - искусный талант, благородный мастер, замечательный мастер, чудесный мастер, благородный художник и т.д.

Недалеко от монастыря имеется 3 туристических базы. Одна база находится непосредственно рядом с монастырем, две других в 2х и 3х километрах от монастыря.

В настоящее время в монастыре для туристов открыто около пяти залов. В основном храме размещена статуя в натуральную величину Rinpoche Gurdava, ламы из Внутренней Монголии, который жил в Тибете и Непале и который, перед возвращением в Монголию в 1992 пожертвовал много денег для восстановления храма.

Туристическая компания Легенда тур предлагает различные экскурсии в Амарбайсгалант, позволяя каждому выбрать индивидуальный маршрут, в зависимости от своих предпочтений и интересов. Погрузитесь в спокойствие и красоту этого святого места, сделав его посещение незабываемой частью вашего пребывания в Монголии. Независимо от сезона, Амарбайсгалант пленяет своей величественной атмосферой и открывает свои двери для всех, кто ищет вдохновения и желания прикоснуться к вечности.

КАК ДОБРАТЬСЯ ДО МОНАСТЫРЯ АМАРБАЯСГАЛАНТ

До монастыря Амарбаясгалант от Улан-Батора можно добраться по асфальтовой дороге Улан-Батор - Дархан - Сухэбатор - Наушки. Не доезжая 11 километров до Дархана необходимо свернуть влево, по дороге на Эрдэнэт. Сразу после поворота железнодорожный переезд и пункт оплаты (необходимо заплатить 500 тугров). Квитанцию советуем сохранить, она поможет не платить на обратном пути. Далее двигаетесь по дороге на Эрдэнэт (порядка 106 километров). Далее по указателю поворачиваете вправо, и еще 35 километров по грунтовой дороге. После больших дождей вам придется вброд переправиться через 4 речушки. Движение по дороге, особенно в выходные дни, довольно оживленное. Если где застрянете, проезжавшие водители всегда помогут.
Есть еще одна дорога, которая ведет к монастырю Амарбайсгалант. По дороге от Дархана к Эрдэнэту, после моста через реку Орхон, можно повернуть вправо, через населенный пункт Сант, вдоль притока реки Орхон. Но дорога намного хуже, чем путь предложенный выше. Трудно проходима после сильных дождей, т.к. ведет вдоль русла реки.

СОВЕТЫ ТУРИСТАМ

Осмотр монастыря удобно спланировать по пути на озеро Хубсугул или обратно. В основном туристы выезжают утром из Улан-Батора, осматривают монастырь и останавливаются на ночевку на одной из туристических баз. Затем после ночного отдыха продолжают путешествие через Эрдэнэт на Хувсгул.
Возможен однодневный тур: Улан-Батор - Амарбаясгалант монастырь - Улан-Батор. Но очень утомителен. Нужно выезжать из Улан-Батора очень рано и возвращение будет очень поздним. Предпочтительно, тур с ночевкой около монастыря.
Если вы едете в Улан-Батор из России (Иркутск - Улан-Удэ - Наушки - Дархан), после Дархана поворот направо на Эрдэнэт. Ну и далее как описано выше. Вы можете остановиться на турбазе на ночевку, а затем утром после посещения монастыря двигаться дальше к Улан-Батору.

НОВОСТИ

В знаменитом буддийском храме Амарбаясгалант, что на территории провинции, началось строительство субургана "Жаран хашир". На сегодня единственный в мире такой субурган находится в Непале. Глава администрации аймака выделил в качестве пожертвования из своего резервного фонда 10 миллионов 20 тысяч тугриков.