• Главная
• Монголия
• Подробнее о Монголии
• Государственные символы Монголии
• (Факты для посещения страны)

Государственные символы Монголии. Герб, гимн, флаг Монголии.

ПУТЕШЕСТВИЕ В МОНГОЛИЮ

ИНФОРМАЦИЯ ТУРИСТАМ

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ СИМВОЛЫ МОНГОЛИИ

Монголия, расположенная на великой просторе Центральной Азии, восхищает своим богатым культурным наследием и яркой историей. Одним из важнейших аспектов национальной идентичности страны являются её государственные символы. Эти символы не только олицетворяют величие и традиции монгольского народа, но и служат точкой сбора для единства и гордости нации, соединяя прошлое с настоящим и устремляя взор в будущее. Для монгольского народа флаг, герб и гимн являются живым воплощением национального духа, тысячелетней истории и культурного кода кочевой цивилизации. Каждый элемент этих символов имеет глубокий смысл, уходящий корнями в буддийскую философию, древние верования и героическое прошлое. Понимание этих символов даёт ключ к пониманию самой сути Монголии — страны Вечного Синего Неба.

ГЕРБ МОНГОЛИИ

Современный Государственный герб Монголии был официально принят 25 марта 1992 года, сменив советскую геральдику, и стал символом новой, демократической и независимой страны, вернувшейся к своим национальным истокам.
 

В центре герба — золотая фигура Соёмбо. Это древнейший национальный символ монголов, который украшает и государственный флаг. Фигура Соёмбо на гербе вписана в круглое поле синего цвета, символизирующего вечное синее небо — Вечное Синее Небо, которое кочевники почитали как верховное божество задолго до прихода буддизма. Задний план герба образует белое лотосовое основание, а по бокам фигуру Соёмбо поддерживают два мифических животных — львы-олени. Это необычные существа, сочетающие в себе черты льва и оленя. В буддийской традиции они олицетворяют власть, бдительность и одновременно миролюбие. Лев — царь зверей, символ силы и могущества государства. Олень — священное животное, напоминающее о первой проповеди Будды Шакьямуни, которую он произнёс в Оленьем парке Сарнатха.
 

Над Соёмбо расположена золотая трехглавая драгоценность — Чинтамани. В буддийской иконографии Чинтамани — это волшебный камень, исполняющий желания и приносящий богатство и процветание. Её присутствие на гербе — это пожелание благоденствия монгольскому народу и символ бесценного сокровища буддийского учения, которое на протяжении веков было духовной основой монгольского общества. Три вершины Чинтамани символизируют три драгоценности буддизма: Будду, Дхарму (учение) и Сангху (общину).
 

Нижнюю часть герба венчает горный массив с вращающимся колёсиком — буддийским символом Закона. Горы олицетворяют Родину-мать, монгольскую землю, от Алтая до Хэнтэя. Колесо Учения — Дхармачакра — напоминает о том, что буддийская этика и нравственность являются фундаментом монгольской государственности. Под колесом — зелёный луг, а на нём — традиционные белые монгольские юрты. Юрта — это дом кочевника, символ семьи, рода, очага и вечного движения по степи. Она же — символ преемственности поколений, ведь в юрте рождались, жили и умирали предки нынешних монголов на протяжении тысячелетий.

Венчает герб золотая навершия в форме стилизованного пламени или узла счастья. Этот элемент отсылает к древней монгольской короне и одновременно к буддийскому символу бесконечного узла, олицетворяющего взаимозависимость всех явлений и бесконечность бытия.
 

Сам орнамент, обрамляющий герб — это традиционный монгольский узор «Хээ». Каждая линия и завиток в этом обрамлении имеют своё значение: одни защищают от злых духов, другие привлекают удачу, третьи символизируют вечное движение — жизни, времени, торговли, мысли. Герб Монголии богат не только внешне, но и содержательно. В нём зашифрованы главные постулаты монгольского мировоззрения: уважение к небу и природе, верность буддийскому учению, крепость семьи и рода, сила государственной власти и готовность защищать свою землю.
 

При создании герба в 1992 году стояла сложная задача: отойти от советского наследия, но сохранить узнаваемость и преемственность. Победивший проект принадлежал художнику Дашнямын Цэндмаа. Интересно, что в конкурсе участвовали десятки вариантов, и некоторые из них предлагали более лаконичный европейский дизайн. Но победил именно этот — насыщенный, традиционный, глубоко монгольский по духу. Народ принял его сразу, хотя многие говорили, что он слишком сложен и перегружен деталями для классического герба. Однако со временем критики замолчали. Герб стал любимым и узнаваемым символом.
 

Нельзя не отметить и цветовую гамму герба. Синий фон — традиционный цвет монголов, цвет вечного неба. Золотые элементы — цвет солнца, богатства и духовной высоты. Белые лотосы и юрты — цвет чистоты, мира и гостеприимства. Вместе они создают впечатление торжественности и благородства.
 

Герб Монголии размещается на официальных документах, зданиях государственных учреждений, дипломатических представительствах, монетах и банкнотах. Его изображение защищено законом, и непочтительное отношение к нему считается оскорблением страны. Каждый монгол знает, что символизирует каждый элемент герба. Детей учат этому в школе, и для любого монгола увидеть свой герб на международной арене — повод для гордости.

ФЛАГ МОНГОЛИИ

Государственный флаг Монголии был принят 12 февраля 1992 года, хотя его основные элементы сложились ещё в 1940-х годах. Флаг представляет собой прямоугольное полотнище, состоящее из трёх равновеликих вертикальных полос: красной, синей и красной. Красный цвет символизирует республиканскую власть, победу, мужество и готовность народа защищать свою свободу. Синяя полоса в центре — это цвет Вечного Синего Неба, которое кочевники почитали как верховное божество. Синий цвет также олицетворяет мир, чистоту и верность национальным традициям. У древка, на красной полосе, изображён золотой Соёмбо — древнейший национальный символ монголов. Соёмбо имеет сложную композицию: в верхней части — пламя с тремя языками, символизирующее прошлое, настоящее и будущее. Под пламенем — солнце и луна, означающие свет и вечность. Два треугольника, направленные вершинами вниз, символизируют остриё копья или наконечник стрелы — предупреждение врагам. Две горизонтальные полосы обозначают прямоту и честность народа. Два круга — это рыбы, которые в буддийской традиции символизируют бдительность, так как рыбы никогда не смыкают глаз. Вертикальный прямоугольник в центре — это крепость, олицетворяющая единство и силу государства.

СИМВОЛ СОЁМБО

Соёмбо (происходит от санскритского "сваямбху", что означает "самозародившийся", в старомонгольском написании — soyombu, soyongbu) представляет собой древний составной знак, корни которого уходят в индо-буддийскую традицию. Его распространение в Монголии связано с именем Занабадзара, одного из наиболее выдающихся деятелей в истории этой страны, жившего в XVII столетии. С тех пор этот символ стал восприниматься как олицетворение монгольского этноса.
 

Издревле монголы считали Соёмбо национальной эмблемой свободы и независимости. Каждая деталь этого знака, помимо буддийского смысла, несёт в себе более архаичное значение.
 

Композиционно Соёмбо оформлен в виде колонны, где схематически отражена идея возникновения и деятельности монгольского народа и государства. Символ объединяет несколько элементов, каждый из которых обозначает определённые понятия; их чтение идёт сверху вниз. В данной трактовке элементы Соёмбо наделены смыслом, характерным исключительно для него как государственного атрибута. К примеру, две части, образующие круг в середине эмблемы, никогда не отождествляются с "Инь-Ян", несмотря на внешнюю схожесть.
 

Вершина Соёмбо увенчана изображением огня, который у монголов традиционно символизирует зарождение нового дня, обновление, а также преемственность и умножение рода. Три языка пламени указывают на благоденствие народа в трёх временных промежутках — в прошедшем, настоящем и грядущем.
 

Таким образом, верхнюю часть эмблемы венчает знак горящего пламени. Согласно древним представлениям кочевников Центральной Азии, огонь олицетворяет возрождение и продолжение жизни рода, сохранение его устоев.
 

Немного ниже огня расположены знаки золотого солнца и серебряного месяца — давние символы монгольского этноса. Их смысл: пусть монгольский народ живёт и процветает во все времена. Старинное предание гласит: "Монгольский народ, чей отец — молодой месяц, а мать — золотое солнце".
 

В центре Соёмбо находится знак, напоминающий "Инь-Ян". В буддийской традиции он трактуется как "рыбы, которые никогда не смыкают глаз, что служит символом бдительности монгольского народа".
 

Прямоугольники, примыкающие сверху и снизу, выражающие собой ровную степь, символизируют прямоту, честность, открытость, благородство и справедливость. Эти фигуры равнозначны призыву: "Пусть всё, что вверху и внизу, честно служит народу".
 

Вертикальные прямоугольники, расположенные по бокам круга, означают ясность и незыблемость; они воплощают нерушимые стены, защищающие шар — символ мира, — и две противоположности изменений и преобразований.
 

Два треугольника — наконечники копья или стрелы, обращённые остриями вниз, — указывают на готовность сражаться с врагом до конца и означают: смерть врагам народа. Треугольники являются боевыми знаками: по монгольским верованиям, повёрнутое вниз остриё служит предупреждением для внешних (нижний треугольник) и внутренних (верхний треугольник) противников.

Золотой цвет Соёмбо символизирует неизменность и постоянство, а вся эмблема в целом выступает национальным олицетворением свободы и независимости.
 

В период Монгольской Народной Республики (1922–1991) к описанному составу эмблемы сверху добавлялась пятиконечная "путеводная" звезда.
 

Три верхних символа Соёмбо — огонь, солнце и луна — также являются общими элементами государственной и национальной символики бурят России и монголов Внутренней Монголии.
 

В 1924 году Великий Народный Хурал утвердил знак Соёмбо как символ государственной независимости, дополнив его цветком лотоса, который с древности ассоциируется с чистотой сердца и мысли. Над пламенем появилась пятиконечная звезда. После смены модели общественного развития в конце 1990-х годов пятиконечную звезду из государственного символа Монголии убрали.

ГИМН МОНГОЛИИ

Государственный гимн Монголии имеет длинную историю. Первый вариант современного гимна был написан в 1950 году поэтом Цэндийн Дамдинсурэном на музыку Билэгийн Дамдинсурэна и Лхамсүрэнгийн Мөрдоржа. Однако в разные периоды текст гимна менялся. В 1950-1960-х годах в тексте были строки о Ленине и Сталине, которые позднее удалили. В 1991 году, с обретением демократии, была проведена новая редакция текста. Окончательная версия гимна, утверждённая в 2006 году, включает упоминание Чингисхана — восстановление исторической справедливости, которую советская цензура не допускала. Гимн славит Монголию как священную родину, прославляет её богатую историю, подвиги предков и вечное стремление к свободе. В нём звучат призывы к единству народа и процветанию страны. Музыка гимна торжественная и величавая, она сочетает в себе традиционные монгольские интонации с европейским симфонизмом. Исполнение гимна сопровождается строгим церемониалом: при его звучании все присутствующие встают, военные отдают честь, гражданские снимают головные уборы.
 

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПЕЧАТЬ МОНГОЛИИ

В Монголии государственная печать имеет особое, сакральное значение, уходящее корнями в глубину веков, в те времена, когда ханская печать скрепляла не только указы и законы, но и судьбы целых народов. Сегодняшняя Государственная печать Монголии — это не канцелярский штамп, а священный атрибут суверенитета, хранящий в своей резьбе историю, культуру и душу кочевой цивилизации.
 

Современный вид Государственной печати Монголии был утверждён в 1992 году, после принятия новой Конституции, ознаменовавшей переход страны к демократии и рыночной экономике. Она представляет собой квадратную пластину, изготовленную из твёрдых пород дерева или драгоценного металла. На её рабочей поверхности вырезано зеркальное изображение Государственного герба, а по краям — надпись «Государственная печать» на монгольском языке классической вертикальной письменностью. Эта письменность, называемая монгол бичиг, была создана в XIII векке по указу Чингисхана и является не просто алфавитом, а символом национальной идентичности монголов. Использование именно этого письма на печати — важный политический и культурный жест, напоминающий о тысячелетней истории государственности.
 

Хранится печать в специальном футляре в здании Государственного дворца в Улан-Баторе, и её использование строго регламентировано законом. Она ставится только на самые важные государственные документы: законы, принимаемые Великим Государственным Хуралом (парламентом), указы Президента, ратификационные грамоты международных договоров, верительные грамоты послов. Ни один документ не считается юридически действительным, если на нём не стоит государственная печать. Это последняя, неоспоримая инстанция подтверждения подлинности воли государства.
 

Интересен и церемониал использования печати. В официальных случаях ответственное лицо — обычно председатель парламента или президент — достаёт печать из футляра, аккуратно обмакивает её в специальную красную тушь, приготовленную по старинным рецептам, и с силой прижимает к бумаге. Оттиск должен быть чётким и глубоким. Небрежное, смазанное нанесение печати считается дурным знаком, предвещающим нестабильность или недолговечность принимаемого решения. После использования печать тщательно протирается мягкой тканью и возвращается в футляр, который запирается в сейфе. Ключи от сейфа хранятся у специально назначенного чиновника, и доступ к печати без санкции высшего руководства невозможен.
 

См. также. "Памятник государственной печати Монголии."

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Каждый из этих символов — флаг, герб, гимн и печать — прошёл через сложную эволюцию. В социалистический период символы были наполнены советской идеологией: на гербе изображались рабочий с молотом и арат с лопатой, на флаге присутствовала пятиконечная звезда, а гимн содержал строки о коммунистической партии. С началом демократических реформ в 1990-х годах встал вопрос о возвращении к национальным корням. Были объявлены конкурсы на новые символы, и народ активно участвовал в обсуждении. Победившие проекты — герб художника Дашнямын Цэндмаа и обновлённый флаг — были встречены с одобрением. Монголы почувствовали, что их государственные символы наконец-то отражают их подлинную идентичность, а не навязанную извне идеологию.
 

Государственные символы Монголии регулярно появляются в жизни каждого гражданина. Дети изучают их значение в школах. Во время национальных праздников — Наадама, Цагаан Сара, Дня независимости — флаги вывешиваются на каждом доме и учреждении. Гимн звучит на спортивных соревнованиях, официальных церемониях и в начале каждого учебного года. Изображение герба можно увидеть на монетах и банкнотах, на фасадах всех государственных зданий, в залах судов и парламента. Неуважительное отношение к символам — оскорбление флага, неподобающее поведение при исполнении гимна — влечёт за собой административную или уголовную ответственность. Закон защищает честь государственных символов, и общество строго следит за соблюдением этих норм.
 

В государственных символах Монголии отражается вся многогранная история народа: от кочевых империй древности до современного демократического государства. Они напоминают о духовных ценностях буддизма, о мужестве предков, защищавших свободу, и о вере в светлое будущее. Для монгола Соёмбо на флаге — это не абстрактный узор, а живой знак принадлежности к великой культуре. И каждый раз, когда флаг поднимается в небо над степью, это становится торжеством многовековой традиции, устремлённой вперёд.

СТРАНИЦЫ ФОТОАЛЬБОМА

Фотография. Государственный флаг Монголии над зданием правительства.

Фотография. Стела с выгравированными на ней текстом и мелодией государственного гимна Монголии.

Фотография. Соёмбо выложенное из камней на склоне горы.

Фотография. Памятник государственной печати Монголии.